责任编辑：卢昱君
多年前，著名的语言学家吕叔湘先生曾翻译出版过一本叫《文 ⏱明与野蛮》的书，作者是美国著名的人类学教授罗伯特·路威。他用 ⛸大量的人类学事实研究文明史得出一个结论：所谓文明人的“文明” ⌚和野蛮人的“野蛮”，其实难分高下。公元前700多年的罗马人有 ⚡整洁的城池 ⛻，亿德体育网站而17世纪的柏林市民在大街上养猪。而在所谓人类文 ❌明发展史上 ♐，进步无所谓“必然” ➧，“机会”和“偶然”占了很大的 ♍成分。人类其实是既笨且懒的，往往是我们在各种机缘中胡乱摸索的 ⛔时候，文化偷偷地从后门溜进来。而且，文明是一件东拼西凑的百衲 ♓衣，欧洲的拼音字母始创者是尼罗河上的埃及人；举世通行的数字系 ❤统发明者是印度人，传进欧洲的又是阿拉伯人；中国人在制陶技术的 ♓基础上加上埃及来的涂釉技术，才烧制出了真正的白瓷。所以，谁也 ♿不能夸口啥是独家制造 ♑，因而种族的和时代的自大心都不可取。我们 ♈能够坐上火车的难度，跟祖先最开始穿上鞋、陶器时代开始用牲口、 ✋铜器时代人发明车轮的难度不相上下。所以，任何以为我们更进步的 ♋傲慢和乐观都是肤浅的 ❥，“人类不是自然的主人，也永远不会成为自 ♑然的主人。我们轻轻巧巧夸口征服自然，其实自然已经定下界限，叫 ❎我们不能越雷池一步。”
“李白李白！你为啥不稀罕杜甫？李白李白！你和汪伦根本不 ⛹熟吧？李白李白！你旅游的钱都从哪儿来的？”
本报记者 陈龙 【编辑:高圆圆 】
