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　　一个好人带动一群人，一群好人温暖一座城。盱眙县成立“1+13+N”志愿服务队体系，针对不同受众按需搭配助农、惠农、 ⛔红色故事等宣讲，开展文化文艺服务、城乡一老一小关爱服务、助残 ♓家庭医生义诊服务、邻里守望互助服务、青少年心理健康服务等，形 ❧成了一批有能力、有热情、靠得住、敢担当的志愿服务生力军。目前 ♑全县注册志愿者2.6万人，志愿服务团队143个，惠及群众十万 ⛳余人。

　　

　　不要在职场上吃了亏才认识到这9个误区，如果 ♋有赶紧改 ​

　　吴王夫差剑全剑为柳叶形，在近剑锋的三分之一处 ⛴，略微收腰 ⚾。这柄剑上因有“攻敔(吴）王夫差”“自乍（作）其元用”的铭文 ➢，因此定名为吴王夫差剑。2012年，苏州博物馆在政府的大力支 ♍持下，耗资 4250 万人民币征集到台湾古越阁旧藏的一批青铜 ❡兵器，其中就有这把吴王夫差剑。

　　乐僔以后，《莫高窟记》说“次有法良禅师东来” ✋，《李克让 ♌修莫高窟佛龛碑》更明确记载：“次有法良禅师，从东届此”，即法 ♎良也是从东面来到敦煌的。法良到敦煌后，“又于僔师龛侧，更即营 ⛸建”，继续了莫高窟的开窟造像活动。

　　探究其背后原因 ❦，宣城立讯精密工业有限公司总经理朱陆凤认 ❤为易胜搏官网网址，一方面 ♌，是因为他们的投资全部换回了“真金白银”的回报，2022年，企业实现员工人数、销售收入、企业产值“三个倍增”； ♈另一方面，宣城优良的营商环境，政府总是能够最快、精准地解决企 ♎业的需求。

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　　谈到敦煌文化的根和魂，就离不开敦煌所处的河西走廊。据《 ⏱后汉书·孔奋传》载：东汉初期，“天下扰乱 ❦，惟河西独安，而姑臧 ➢（今武威）称为富邑” ➧。《后汉书·窦融传》也载，“天下安危未可 ⛄知，河西殷富……足以自守，此遗种处也”。当魏晋时期中原战乱时 ♓，河西地区则秩序安定 ♍，经济不仅没有受到破坏，而且还有所发展， ♍从而成了中原人士的避难之地。“天下方乱，避难之国唯凉土耳”； ⛽“其众散奔凉州者万余人”；“中州避难来者日月相继” ⛺。从史籍文 ⏰献的这些记载可知，当时的河西各地，尤其是凉州（今武威）政治稳 ➨定，经济丰饶，文化比较发达。正如胡三省所说：“永嘉之乱，中州 ♋之人士避地河西，张氏礼而用之，子孙相承，故凉州号为多士。”从 ♋而形成了“渐具地域性质”的河西文化。

　　本报记者 李亚伟 【编辑:李亚伟 】