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帝释天：画在那罗延天南下侧。三只眼睛，戴宝冠 ⛽，交脚坐姿 ⛶。密教说供养此天者，可以得到诸天的卫护，一切欢喜。四天王：画 ⚽在中央大龛外南北两侧下部。北侧一身右手托塔，左手持戟，应是毗 ♊沙门天王。密教典籍记载，僧尼修行的时候，如果遇到鬼神捣乱，四 ☻天王就派遣使者，手拿金刚杵，去砸烂鬼神的头颅。其中的北方毗沙 ➤门天王又是一个无所不为的万能之神。
贝索斯随着自身所在的科技行业 ♓沉浮，但仍是全球第三富。马斯克也不是首次“跌落”，在过去的几个月，他在“实时富豪榜单”上经常和阿 ☼诺特互换位置。阿诺特也不是“名不见经传” ♏，过去几 ⛔年，他一直在第三名蹲伏。
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说法图的主体是佛像，敦煌北朝石窟一般都有这类图像。有的 ⛲绘三世佛（过去、现在、未来三世）或三身佛（法身、应身、报身） ♎，有的绘佛在不同地点、时间向不同对象说法的形象。说法图是修行 ✨观十方佛中不可缺少的题材，因为《思维略要法》中说：“念十方诸 ⚽佛者，坐观东方……唯见一佛，结跏趺坐，举手说法。”它大部分画 ♐在贤劫千佛壁画的中间或中心柱窟的人字披顶下部。说法图的画面大 ⚾多呈方形，由于以佛为中心，因而主佛的形象就特别大，非常突出， ✅佛身旁的菩萨、弟子、飞天的组合都很对称而富有变化。北魏时期的 263窟北壁说法图 ⏪，是从后代重抹的泥壁下剥出来的 ☺。画中释迦 ♌牟尼佛身穿朱色袈裟坐在金刚座上 ⏫，神态安详 ⏩，座前中心画有法轮， ⛅法轮两边画两只相对卧鹿，这表明佛在得道以后第一次在鹿野苑说法 ♒。西魏 249窟的说法图佛像庄严肃立，头上有双龙华盖，足下有 ❎宝池莲花，显现了西方净土世界的意境。288窟北壁说法图中的人 ⌛物也以主体佛像为中心 ⏪，形成对称式构图形式 ✌。在这里，佛像及华盖 ⏩、背光、宝座占据了画面的大部分 ☼，两侧听法菩萨、弟子都站在莲花 ⏱上作各种手势，飞天的体态多姿，在人物之间微小的空隙中有飞花徐 ❦徐下落。这幅壁画在色彩上用明快的石青、石绿、赭石、白、土红等 ➧色与黑色均匀地相配合 ♋，呈现出一种清新、柔和、幽雅的装饰性格调 ⏰。
此后，佳乐云岭小区物业管理人员在业主群通告显示：“事后我们 ➣赶到派出所了解详细过程，主要是伤者受伤状态，初步情况是：脑骨 ♒骨裂、肩骨骨折，正在检查中。等到十点左右 ♐，经与该住户联系，伤 ♍者已经脱离危险，转到住院部。”
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金刚力士是佛教的护法神，绘制在四壁与中心柱的下部。它们 ⏩当中有的可能代表了药叉与神王（图 75） ♒。这些形象都裸露着上 ⛹身，大头胖体，粗壮孔武，但又稚拙可喜。它们有的举臂承托，有的 ♋交手比武，有的弹琴奏乐，有的挥巾起舞，有的倒立，有的相扑。从 ♍组合情况看似乎经常是成群结队，以乐舞的姿态出现，既富有喜剧色 ♏彩，又起到了护持佛说法的作用。
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第二不相伤是“人不与鬼相伤”意思是人与鬼神 ➡不互相伤害 ♌。这是一个很复杂的问题，关系到宗教信仰与世俗生活， ♏但总的来说 ♑，人不能迷信鬼神，听命于鬼神，被所谓的鬼神代理人而 ☺伤害，人受到伤害反过责怪鬼神，继而伤害鬼神，最好的结局就是人 ♉鬼相敬，不相伤。其实 ♉，人鬼相伤 ♎，终是人伤人。人含冤而死则为鬼 ✌，鬼伤人为不平，总是人祸所致。
“清明前后，种瓜点豆”，乡村四月闲人少 ⛪，北京的田间地头到处 ♌都是繁忙景象。开展蔬菜定植，让优质的种苗搬进新家；推进小麦育 ♒种，精细遴选杂交小麦最优组合；做好玉米养护，覆膜滴灌提温保墒 ♉……一幅幅欣欣向荣的农事画卷在京郊大地徐徐铺展。其中，孕育着 ⚾希望与丰收的京产良种 ♋，成为画卷上的一抹亮色。近年来 ♌，北京深入 ⌛实施种业振兴行动，着力发挥科技和人才优势 ⏲，聚力打造“种业之都 ⛷”，不断夯实农业高质量发展之路 ♓，在加快建设农业强国中展现着北 ☺京应有的担当和贡献——
而早在2021年，华夏 ♏幸福在东莞的11宗旧改也全部转让到了 ⏬鹏瑞名下，宣告退出。
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(31)中暑 ♿，一支十滴 ✊水+一支藿香正气水合着吃。